巴蜀一品·手夏坊夏布畫(huà)

三月春光旖旎，萬(wàn)物復(fù)蘇充滿(mǎn)生機(jī)。不少朋友開(kāi)始踏春出游，或于行走山間，或觀鳥(niǎo)于曠野，或泛舟于溪流，沉醉于大自然的壯麗美景中難以自拔，如何以最好的形式留住這萬(wàn)紫千紅的春，讓美好的景色定格在謀一瞬間呢？

中國(guó)畫(huà)，往往能以最自然古樸的技法，摹狀大自然，留住瞬間美景，滿(mǎn)足時(shí)時(shí)細(xì)品意境的需要。而夏布，則是最適于易于創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)的首選材質(zhì)之一。

夏布是一種有著千年歷史的傳統(tǒng)布料，以苧麻為原料，經(jīng)績(jī)成麻線(xiàn)，再編織成麻布。2008年，榮昌夏布被列入國(guó)家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其出產(chǎn)的夏布細(xì)而平，瑩潔潤(rùn)澤，堅(jiān)韌耐用，因成品古樸凝重，典雅秀麗，被國(guó)內(nèi)外人士競(jìng)相收藏。

故古樸凝重的夏布因其淡草黃本色和輕薄的質(zhì)地，優(yōu)先被用于創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)。中國(guó)夏布畫(huà)的出現(xiàn)把傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)與中國(guó)古老的夏布文化融合為一體,成為繼中國(guó)絹畫(huà)、中國(guó)宣紙畫(huà)后，又一民族文化的奇葩。

判斷夏布畫(huà)的優(yōu)劣，常常看布料的細(xì)致程度。夏布的布料細(xì)致程度是以“目數(shù)”而計(jì)，目數(shù)越大，則布料越細(xì)、巴蜀一品·手夏坊選用150目的純手工夏布作為畫(huà)布，特邀巴蜀一品特約工藝美術(shù)大師作畫(huà)，輕薄光澤的夏布上暈染開(kāi)或深或淺的墨痕，使巴蜀一品各種題材的夏布畫(huà)既有裝飾之典雅秀美，又有水墨之雋永風(fēng)韻。

如今，隨著人們生活水平的提高，審美觀的改變，崇尚綠色自然、反璞歸真意識(shí)提高，中國(guó)夏布畫(huà)已經(jīng)被海內(nèi)外廣大書(shū)畫(huà)收藏者所喜愛(ài)。有朋友就問(wèn)了，一些名家大師創(chuàng)作的夏布畫(huà)該怎么鑒別呢？

事實(shí)上，在夏布上創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)，其自然獨(dú)特的肌理效果和創(chuàng)作后作品的唯一性可形成的天然防偽標(biāo)志，既保證了原創(chuàng)作品的真實(shí)性、又保證了原創(chuàng)作品的不可復(fù)制性，從而大幅度降低了夏布愛(ài)好者、收藏者的選擇風(fēng)險(xiǎn)。

為什么呢？比如對(duì)于巴蜀一品·手夏坊所出的夏布畫(huà)來(lái)說(shuō)，巴蜀一品·手夏坊簽約大師選擇150目夏布作為手夏坊夏布繪畫(huà)材料，150目夏布全手工制作，在市場(chǎng)上屬于上等優(yōu)品材質(zhì)，其細(xì)密的肌理暈染紋樣獨(dú)一無(wú)二，既可以保證大師原創(chuàng)作品的真實(shí)性，又可以防止贗品的出現(xiàn)，從而可以確保夏布畫(huà)愛(ài)好者、收藏者的消費(fèi)利益。